பாலியல் கதைகள் எல்லா மொழியிலும் இருக்கு . அதை திரட்டுவதாலும் , வெளியிடுவதாலும் நம் ஆச்சாரம் போய்விடும் என்று அரற்றுவது பேதமை . மானுடவியலில் இதெல்லாம் இருக்கு . மனுஷன் எங்கெல்லாம் இருக்கானோ அங்கெல்லாம் மனுஷநாத்தம் இருக்கும் . இல்லாததை நான் சொல்லவில்லை . இவை மக்களிடையே உள்ள கதைகள் . ராஜநாராயணன் உண்டாக்கிய கதைகள் அல்ல . அதை அவ்வளவையும் சேகரிக்கணும் .

ஆபாசம் என்பதை ஒரு வாதத்திற்கு வைத்துக் கொண்டால் கூட இதைத் தெரிந்து கொள்வதால் ஒருவன் கெட்டுவிடுவான் என்று சொல்ல முடியுமா ? நான் சின்ன வயதில் இதுபோல் எவ்வளவோ கதைகள் வண்டி வண்டியா கேட்டிருக்கேன் . பாலியல் சம்பந்தமான விஷயஞானம் கிடைத்திருக்கிறதே , தவிர கெட்டுப்போய்விடுவோம் என்பதல்ல .

பாலியல் கதைகள் அத்தனை விஷயங்களையும் படித்துப் பார்த்தால் அதன் காலகட்டம் கி.மு. கி.பி. என்பது போல நம் சமூகத்தில் திருமணம் என்ற மரபு வருவதற்கு முன்னால் – திருமணத்திற்குப் பின்னால் என்று கொள்ள வேண்டும் . மானுட வளர்ச்சியில் ஒரு கட்டத்தில்தான் திருமணம் வருகிறது . ஒவ்வொரு வசவுகளுக்குப் பின்னாலும் ஒரு கதை இருக்கு . இப்போது வசவுகளைத் திரட்டிக் கொண்டிருக்கிறேன் . விஷயம் தெரியாதவன் சொல்வான் , இந்த கி.ரா. வுக்கு கிறுக்கா வசவுகளைத் திரட்டிகிட்டு அலையறான் என்று நையாண்டி செய்வான் .

நான் கதை எழுதுவதைத் தள்ளி வைத்துவிட்டு , இதைச் செய்ய யாருமில்லாததால் செய்கிறேன் .

கி.ரா.